La compañía fue criticada por reforzar una vez más con sus muñecas los estereotipos sociales y raciales. "Las muñecas actuales visten un atuendo inspirado en el país y tienen un pasaporte y un animal”, tuiteó la firma.
La programación mental, como sabemos de sobra, comienza en la infancia, esa época durante la cual la información recibida es excesiva por definición, pues no se cuentan con los elementos necesarios para discriminar, para aceptar o rechazar, quedando así remanentes que, se descubre con los años, tal vez no tendrían por qué estar ahí.
En este sentido no es casual que las grandes multinacionales, herramientas de un sistema hegemónico que busca perpetuarse, consciente o inconscientemente incurran en estrategias que de algún modo fortalezcan la pretensión esencial de dicho sistema, lo cual en buena medida redunda en su propio beneficio y supervivencia.
¿Y qué mejor forma para deslizar los hábitos mentales y prácticas culturales que benefician al sistema que a través de la pretendida inocencia del juego?
La compañía Mattel recién puso a la venta una “Barbie Mexicana”, una muñeca de esta serie emblemática que más allá de su piel morena y el amplio vestido rosa mexicano (obviamente), o el perro chihuahua en brazos, tiene incluida toda su documentación, los papeles en regla, pasaporte y visa sin los cuales simplemente no podría estar legalmente en territorio estadounidense.
¿Qué sentido tiene incluir este accesorio junto con la bolsa de mano y los lentes oscuros? Teniendo en cuenta que desde hace algunos años la inmigración llamada “latina” en Estados Unidos es un asunto social abierto y que requiere algún tipo de resolución, Mattel parece emitir una especie de toma de postura al respecto, con cierta torpeza pretendidamente sutil: que el único estatus normal y aceptable para una mexicana en Estados Unidos es con los documentos legales que así lo acrediten. Pero también, por otro lado, que toda mujer morena en Estados Unidos es, por necesidad, una inmigrante, impensable como ciudadana común y corriente.
La respuesta de Mattel
La compañía productora Mattel se vio obligada a responder a los múltiples cuestionamientos.
“La Barbie de México es una de las 100 Muñecas del Mundo. Las muñecas actuales visten un atuendo inspirado en el país y tienen un pasaporte y un animal”, tuiteó la firma.
Las famosas Barbies, amadas por niñas en todo el mundo, son con frecuencia objeto de críticas de quienes consideran que presentan un modelo idealizado o estereotipado de mujer.
Aunque no es la primera vez que Mattel lanza una versión mexicana de Barbie, ya habían sacado a la venta una en 1989 y otra en 1996, ambas con atuendos folclóricos, actualmente, en México el tema de que la muñeca vaya con pasaporte incluido es especialmente sensible porque en Estados Unidos viven unos seis millones de mexicanos de manera ilegal que pugnan desde hace años por una reforma migratoria que regularice su situación.
Pero esta no ha sido la única muñeca a la que criticaron los usuarios de Twitter. La versión chilena de la Barbie también se llevó lo suyo. Distintos blogs y sitios de noticias criticaron su diseño y algunos expertos aseguran que no representa en nada a la mujer chilena.
Según informa Publimetro, Vesna Bocic, experta en moda y diseño, la mujer chilena “no anda vestida de huasa” (gaucha) ni con un perro fox terrier bajo el brazo. Además cuestionó el hecho de que el traje no sea una versión fidedigna del típico traje chileno.
El famoso diseñador chileno Claudio Mansilla coincidió y opinó que seguramente no habían sido asesorados por nadie de su país. “Este sin duda no es el traje de una huasa chilena. Es una mezcla de huasa con un poco de mapuche. Es una mezcolanza bien extraña de culturas”, aseguró Mansilla.
Cada año Mattel lanza dentro de su colección “Muñecas del mundo” nuevos modelos. A la Argentina le tocó a finales de 2011. El 17 de noviembre, la empresa lanzó al mercado una Barbie tanguera, lista para el 2×4, con tacos altos, medias red negras, ajustada en una vestido turquesa, bien rubia y de ojos celestes.
Fuente: Pijama Surf
